將生活嚼得有滋有味,把日子過(guò)得活色生香,往往靠的不只是嘴巴,還要有一顆浸透人間煙火的心。
——《不過(guò)一碗人間煙火》
立冬之后
氣溫下降
花藏不見(jiàn)
三秋接近尾聲
忍冬沐浴
銀杏流金
一場(chǎng)素簡(jiǎn)茶約
清凈、祥和
手里的一杯茶湯
泛起淡淡的人間煙火
空間
走進(jìn)墨問(wèn)素簡(jiǎn)生活空間,一個(gè)不算大的庭院里擺放著幾張四角木茶桌,綠色的藤蔓爬上墻頭,哪怕沒(méi)有人泡茶,桌上也整齊擺放著一套素白簡(jiǎn)約的茶器,讓走進(jìn)來(lái)的人都想立刻坐下來(lái),泡一壺茶,沐浴一番秋冬的暖陽(yáng)。
進(jìn)門(mén)后,玄關(guān)處有一方小池塘,流水聲滴滴答答,映襯著池里的幾尾金魚(yú),活靈活現(xiàn)。開(kāi)放式空間一覽無(wú)余,僅用水泥地與水泥墻,不加雕琢,也能更襯托出木質(zhì)家具和茶器的的自然之美。
有家,有茶,有生活。竹石,原木、自然、開(kāi)放、幽靜又富有情趣。在此茶歇再合適不過(guò),當(dāng)微風(fēng)拂過(guò),伴著茶香和窗外景致,不僅靜心養(yǎng)心,也讓茶湯更加香怡。
布席
學(xué)員們?cè)缭缱龊脺?zhǔn)備,惦記著如何找些合時(shí)的應(yīng)景花材,或落葉、或枯枝、或鮮花。茶席的顏色挑了又挑,搭配不下十余次,才得到想要的美感。杯器更不用說(shuō),如萬(wàn)花叢中“選妃”一般,非得選出最標(biāo)致最搭席的那幾只。
茶會(huì)時(shí),四方風(fēng)格各異的茶桌都得到大家的喜歡,不同茶席,奉不同茶品,賓客輪流品鑒,風(fēng)景流轉(zhuǎn)。
筆者的茶席上,以一塊山石和一根松枝為造景,松枝上結(jié)有兩顆松果,方有“冬藏”之感,于院內(nèi)尋得一顆枯松,再抓下一把枯黃的松針,布于席上,增添風(fēng)物意境。
泡茶
以往泡茶,幾乎不會(huì)注意茶壺、茶杯的擺放位置,哪怕泡茶不順手也忽略了自身體感,殊不知,不正確的泡茶姿勢(shì)在對(duì)面的來(lái)客面前,也顯得不文雅與美觀。精氣神和姿勢(shì)端正,在莊重的泡茶禮儀中,格外重要。
調(diào)整好泡茶姿勢(shì),與茶器的擺放位置息息相關(guān)。例如,勻杯放在茶壺或蓋碗的右前方45度角,出湯位置更為順手;水方(用于傾倒多余的茶湯)放置左手位置,右手泡茶,左手輔助洗杯,顯得更為協(xié)調(diào)……
雖然我們非專業(yè)茶人,茶會(huì)也不像品評(píng)會(huì),但也不能光顧著談笑風(fēng)生,忘了泡茶的一份專注。不然,茶會(huì)可叫座談會(huì),不能成為茶會(huì)。
茶品
立冬為冬季之始,此時(shí)品茶宜溫、宜順、宜潤(rùn),以老茶、淡茶、溫性茶為主。
不同茶席我們準(zhǔn)備了不同茶品,有同出武夷山的正山小種和老樅水仙,有同屬黑茶的老六堡茶和普洱,還有祁紅香螺、鐵觀音秋茶等。
正如《四時(shí)調(diào)攝箋》里所說(shuō):“冬月腎水味咸,恐水克火,故宜養(yǎng)心?!倍鴾貪?rùn)的茶葉則是不錯(cuò)的選擇,潤(rùn)而生津。
結(jié)語(yǔ)
一石一木,一花一草,一室一隅,在初冬依舊溫暖的日子窩于這樣的自在空間里,便真的只有風(fēng)輕云淡的時(shí)光。眾人談笑歡愉,感受光陰中的靜氣。
原來(lái)茶人的四季,都是當(dāng)下的勝收。所以一年四季,不可一日無(wú)茶。
四天的茶學(xué)堂課程彈指一揮,雖只學(xué)到粗略的皮毛,卻也能抱著專注的心態(tài),去對(duì)待茶和人。先專注,才能安靜,或許如《大學(xué)》所說(shuō):"定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。"只有心靈達(dá)到寧?kù)o、安穩(wěn)的境界后,人才能夠洞察萬(wàn)物之規(guī)律,這時(shí)考慮問(wèn)題才能周詳,處理事情才能完善。